Category Archive 圣经

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【教你读经】|读圣经的五把钥匙(十二)

 

读圣经的五把钥匙:

  • 现代的钥匙  – 与今日的世界对话     

  • 灵修的钥匙  – 与天主对话        

  • 历史的钥匙  – 与历史对话               

  • 文学的钥匙  -与本文对话

  • 神学的钥匙 – 听天主说话

讲师:Fr. Jose Maria Ruiz Marquez, CMF

          Fr. Jijo Kandamkulathy, CMF (甘天霖神父)

             陈静怡修女翻译

摘要:圣经与圣传是天主教基督徒研读圣经的核心价值。透过神学、历史、文学、灵修与现代这五把钥匙(方法),帮助我们理解圣经作者们写作的背景,藉由经文本身的脉络,与我们每人的生活產生共鸣,為能加深我们的信仰。

今天我们讲关于清洁圣殿,就是清洁和朝拜的议题。之前马神父讲过圣殿的层层结构,耶稣来了之后把那些结构都拆掉了。现在我们要进入这个经文里的场景,神父要重新来看和讲这个故事给大家听。我们的脑子里都会有那个故事的情节,耶稣去到圣殿,看到很多人在那里做交易,我们看看那个时候是什么时期?是逾越节。以色列人过逾越节都会去耶路撒冷,耶稣撒冷本地人有五万,来过节的外地人有八万,这些外地人来到耶路撒冷都需要换钱,就在圣殿那里进行交易。我们知道耶稣在圣殿看到交易场景的这个情节,但不知道这个情节了还有这么多的事情发生。接下来我们就跟着甘神父一起,继续探索圣经的奥秘……

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【打开圣经】|事情不顺的时候该如何感恩?

 

今天我们继续《打开圣经》,今天我们要讲的话题是,如何在事情不顺的时候,也感谢天主。我们知道作为一个基督徒,大家都希望给光荣于天主,可是什么样的事情光荣天主呢?《圣咏》第五十篇二十三节这样讲:奉献感恩祭的人,就是给我奉献光荣赞颂,换句话说,光荣天主,感恩就是给光荣于天主。但是你说这可不容易,因为一个人,虽然想要有感恩的心,可是生活里常有很多不顺利的事,比如说你有一个很重要的约会,可是因为各种不可控因素,你迟到了,或是你完全错过了;再比如你正很忙的时候,赶着一早去买东西,可到了商店,商店应该十点钟开门,可是十时五分了,门还是不开;还有,别人答应你做的事,可是,他却忘了,结果就把你的事情搞得一团糟。 
这类不顺的事发生的时候,你说我怎么还能有感恩的心?有几种方法可以帮助我们,一种想法是这样的,说你只要想一想,事情还可能比这糟糕的多,所以今天虽然这件事不顺利,可是你还是应该感谢,按第一种想法,比如说虽然今天我误了重要约会,但是也可能说不定,如果急急忙忙的话,可能会发生交通事故;或今天商店没有开门那可能也很好,如果是开门早了,可能有什么更不好的事情发生,这是第一种想法。 
还有第二种想法,这是最近的一个犹太老师讲的,他说其实生活里有些事不顺的时候,是天主给我们一个标记,让我们知道其实有很多时候,生活的各样所需,都顺利地发生了,我们应当有感恩的心。比如说我们约好有很重要的约会,可是迟到了,但是你要知道,以前我们有很多重要的约会,我们都按时赶到了。还有的时候说别人答应我要做的事却没有做,这是给我们一个标记,让我们想起此人以前答应做的事,都顺顺利利地完成了,为此,要感谢天主,这是第二种想法。
还有第三种,第三种需要比较好的灵修,因为它不依赖于我们各种各样的主观假设,而是基于一个根本事实,就是这些不太顺利的事,如果我们能够仔细地看的话,就会发现,其实,更深处,都是天主的祝福,这些挫折与不顺,其实背后天主要给我们的都是一份祝福。 
无论你喜欢哪一种方式,在处理日常所遇到的不顺利时,都可以帮助我们处理好一时的情绪反应,无论用哪一种方式,你都可以使自己的心静下来,开始看到事情的本质,开始光荣天主,开始感谢天主。无论哪种方式,当我们这样去想的时候,不只使自己情绪获得比较好的缓解,更重要的就是今天《圣咏》所讲的,奉献感恩祭的人,就是在光荣天主。当我们心有感激,对生活中发生的任何一件事情,我们开始超越事情的表面,开始看到事情的本质,看到天主的祝福的时候,我们的那一份感恩的心,就是给光荣于天主。
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【教你读经】|读圣经的五把钥匙(十一)

 

读圣经的五把钥匙:

  • 现代的钥匙  – 与今日的世界对话     

  • 灵修的钥匙  – 与天主对话        

  • 历史的钥匙  – 与历史对话               

  • 文学的钥匙  -与本文对话

  • 神学的钥匙 – 听天主说话

讲师:Fr. Jose Maria Ruiz Marquez, CMF

          Fr. Jijo Kandamkulathy, CMF (甘天霖神父)

             陈静怡修女翻译

摘要:圣经与圣传是天主教基督徒研读圣经的核心价值。透过神学、历史、文学、灵修与现代这五把钥匙(方法),帮助我们理解圣经作者们写作的背景,藉由经文本身的脉络,与我们每人的生活產生共鸣,為能加深我们的信仰。

圣经里的年月日、节日以及数目字都是有含义的,比如圣经中有位患血漏病十二年的妇人,为什么讲到十二​呢?因为以色列有十二支派​。为什么圣经中生病的是女性呢​?它其实不是在讲一个人的故事,它代表以色列子民和天主的关系,以色列在天主面 前的属性是女性​。今天我们跟大家分享圣经中更多的象征……​
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【打开圣经】|什么人遇事不慌处事不惊?

 

今天我们继续《打开圣经》。今天我们要讨论的话题,是一个人如何才能够遇事不乱,处世不惊?我们都喜欢这样的一种人的内在的一种力量,很多时候我们会在一些伟大的人物的身上,或者是有的时候是在武林高手的身上看到,在面对非常的危险的情况之下非常镇定。直到最近我在《圣咏》中读到这句话,是《圣咏》五十一篇,第十二节这样讲:天主,求祢给我再造一颗纯洁的心,求你使我心重获坚固的精神。

一个人临危不乱,处事不惊,这是一种内在的一种坚固的精神,而这种坚固的精神,是和一个纯洁的心有关系。那这两个怎么联系起来呢?之前不久我去法国露德,在那个地方去朝圣的时候,就知道圣伯尔纳德(St. Bernadette)的故事。伯尔纳德她是在1858年的时候,那个时候圣母在那个在法国露德这里显现给她,这个时候伯尔纳德只有十四岁,是一个乡村的一个很穷的一个家庭的小女孩,可是当圣母显现给他以后,一共是从二月份一直到六月份在1858年,一共是十八次。这个小伯尔纳德,她的心地非常的纯洁。当圣母告诉她,显现给她一开始她并不知道这是圣母,她只是说,一个女孩显现给她,所以当她告诉那些当地的神父,告诉他发生了什么事情,怎样显现给她,圣母要她转达什么样的讯息,她都一一五一十的讲,但是她从来没有讲说,这是圣母,只是说有一个女孩向她显现了。她一直到很往后了圣母才真正告诉她她是谁。其中我们这一次在露德看到有一幅画,画了当时的情况,当时人们就问她,说到底这个显现给你的人是谁呀?有有神父啊有主教啊,大家都围着那个桌子,这个小女孩儿伯尔纳德站在这个桌子的前面,大家问她的问题,当时她站的那个地方是非常的镇定。后来在她的日记里面有一句话,她说:我讲的都是实话,所以我没有任何可以畏惧的。

在这里我们看到一个人,如果是实实在在,是一就说一,是二就说二,在我们的生活里面,我们生活得真实,是怎么样就怎么样生活,这样的一个人是心底里面是纯洁的,当心地纯洁的时候,我们具有那种坚固的精神,不需要再躲躲藏藏,不需要去想别人会怎么想我,然后我会怎么样辩解,这些都不需要。

最后我们看到,这种坚固的精神,特别我们在圣母玛利亚身上看到,在她的一生,经历如此多的困难,早年的时候丈夫就去世了,快到老年的时候自己的孩子又去世了,当她站在十字架下的时候,圣母是如此的镇定!所以如果我们要想学习如何能够,处事不乱,临危不惧,我们好好地学习圣母,因为她是无玷圣心。我们如果心能够像圣母那样接近她,能够像圣母越来越像她在我们的心里面越来越洁净的时候,就如今天《圣咏》所讲,有一颗纯洁的心,我们也可以获得那一种坚固的精神。

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【教你读经】|读圣经的五把钥匙(十)

 

  • 现代的钥匙  – 与今日的世界对话     

  • 灵修的钥匙  – 与天主对话        

  • 历史的钥匙  – 与历史对话               

  • 文学的钥匙  -与本文对话

  • 神学的钥匙 – 听天主说话

讲师:Fr. Jose Maria Ruiz Marquez, CMF

          Fr. Jijo Kandamkulathy, CMF (甘天霖神父)

             陈静怡修女翻译

摘要:圣经与圣传是天主教基督徒研读圣经的核心价值。透过神学、历史、文学、灵修与现代这五把钥匙(方法),帮助我们理解圣经作者们写作的背景,藉由经文本身的脉络,与我们每人的生活產生共鸣,為能加深我们的信仰。

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【打开圣经】|如何舍弃一切跟随耶稣?

 

今天我们继续《打开圣经》。今天我们要讲《路加福音》,十四章三十三节,其中讲到「如何跟随耶稣」或说「跟随主耶稣的条件」。这里是这样讲:「你们中不论是谁,如不舍弃他的有一切所有,不能做我的门徒。」耶稣的这句话,千百年来激励了许多许多的人,从最早的沙漠教父圣安当到后来的圣方济各,他们是完全的放弃自己的一切,去跟随主耶稣。今天会有很多人问,可是,我不是圣安当也不是圣方济各,我们生活在这个社会里,我们生活里还有很多的需要,我不可能放弃一切,怎么能跟随主耶稣呢?今天我们去回答这个问题:跟随主耶稣,如何放弃一切?

我给大家讲一个小故事,是一个真实的故事。在十八世纪末期,1795年的时候,那个时候的英国的议会里面有一个年轻的议员,叫William Wilberforth (威廉‧威伯福斯),他当时有一个很困惑他的问题,他发现做议员与跟随耶稣之间好像有一个不可调和的矛盾,所以他就写了一封信给这个John Newton(约翰‧牛顿)。约翰‧牛顿我相信很多人都知道,因为他写的这首歌叫《奇异恩典Amazing Grace》,今天许多人都知道,都非常喜欢这首歌。他就希望能够约翰‧牛顿给他一些建议。当两个人见面之后,约翰‧牛顿花几个小时的时间给他讲,跟随耶稣必须要放弃一切,要背起自己的十字架,这个时候,威廉就跟约翰讲,那如果是这样的话,他说:我要决定跟随主耶稣,我马上我就要辞去在议会的这个职务。可是约翰‧牛顿却拦住了他说不是不是,说:威廉,不是说你要跟随主耶稣,你就不能做一个政治家,因为在圣经里面从来没有地方说你要跟随耶稣就不能是一个政治家,你完全可以既是一个政治家,又是一个跟随主耶稣的人,就是这个威廉‧威伯福斯,在接下来的几年里面,他就开始在英国议会提出要废除奴隶交易。每一年他都被击败,每一年被击败,他的提案提案没有得到通过,但是他每一年重新开始,因为他知道这是他跟随主耶稣的表达。他不放弃,一直过了十七年,到1806年,终于,英国议会通过了废除奴隶交易。但是,他没有在这里停止,他继续,他要在整个英国的殖民地,全世界的殖民地要废除奴隶交易。他又继续不断的提案,继续努力,一生奋斗二十七年,一直到1833年,在他过世之前的三天,英国议会通过的法案在全世界英国的殖民地废除奴隶交易。

在这里我们看到,一个人跟随耶稣,这耶稣所所讲的「放弃一切」的意思是说在我们所做的一切事情、在我们做人生决定的时候,要把是不是天主所喜悦的,放在首位。今天我们看到是说,这个年轻的议员,他给我们所显示的就是就在他的工作上,以他工作的职位,生活在这个世界的社会的职位里面,去跟随耶稣。我们也是一样无论什么样的生活环境,什么样的社会地位,不管是结婚的、还是独身的,还是出家人,我们所做的每一件决定、每一件事在我们生活里面,当我们把主耶稣放在首位的时候,作为我们人生决定首要考虑的时候,就是「舍弃一切,跟随主耶稣」的表达,同样,我们还有第二个要看的说,「舍弃一切,跟随主耶稣」不是一个一蹴而就的一次的事情,而是一生的努力,是一个不断的学习,不断的作出决定的一个过程,我们每天能够做多一点,每一天让喜悦主的事情在我们生活里面多一点,这样,当我们不断地走完人生路的时候,我们就更加的肖似基督,更加像祂的门徒。

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【教你读经】|读圣经的五把钥匙(九)

 

【读圣经的五把钥匙】

  • 现代的钥匙  – 与今日的世界对话     
  • 灵修的钥匙  – 与天主对话        
  • 历史的钥匙  – 与历史对话               
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摘要:圣经与圣传是天主教基督徒研读圣经的核心价值。透过神学、历史、文学、灵修与现代这五把钥匙(方法),帮助我们理解圣经作者们写作的背景,藉由经文本身的脉络,与我们每人的生活產生共鸣,為能加深我们的信仰。

以色列人在逃离埃及的时候,他们深信,是天主在协助他们。当时在美索不达米亚和埃及都是多神信仰的国家,那里的人信奉很多神,而且他们的神都是很强大,也是很皇权和贵族站在一起的神,还没有一个为贫穷的弱小者的神。梅瑟带领以色列人逃离埃及的时候,他们就相信有一个为弱小受压迫者的神在帮助他们,来解放他们,所以他们觉得这是他们获得的启示……​

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【打开圣经】|谁是有智慧有见识的人?

今天我们要讨论的这个话题是:谁是有智慧、有见识的?

我们交朋友,总是希望能够交到有智慧、有见识的朋友,可是谁是真正有智慧的呢?今天的圣经,我们打开的是《雅各伯书》第三章第十三节,圣经这样讲:「你们中谁是有智慧,有见识的呢?让他用好品行,彰显他的行为是出于智慧的温和!」换句话说,一个人有没有智慧和见识,不是他嘴上怎样讲,而是要看他怎样做事,看他是不是有好的品行。另外,当他做事的时候,你还要看他怎么样做。当一个人做事的时候,是一意孤行为彰显自己,还是说,在我做事的时候能以平和的方式,使他人获得建树,这是不一样的。

我给大家讲一个小故事,有一个医生叫Robert Simon(罗伯特‧西满),他在八十年代的时候,在加州柏克莱分校医学院教书。我们知道八十年代,正好是苏联入侵阿富汗时候。有一天他想到一个问题,他说:「哎,苏军入侵阿富汗,当地的阿富汗人,他们从什么地方获得医疗呢?」他没有让这个问题随随便便的就被解释过去,说反正会有人关心他们。没有,他开始去寻找答案。结果他找来找去,发现没有什么国际组织真正去帮忙,而且就算是很有名的救援组织,比如无国界医生,他们也不愿意把自己的医生派到阿富汗去,因为他们发现苏军就连医生也会杀害。所以,没有人愿意涉足那一块土地。这个罗伯特说,如果没有人愿意做,那这就是我的责任。接下来,他就从美国搬到了巴基斯坦。

他没有直接进入阿富汗而是去了它的邻国,在巴基斯坦。在那里做什么呢?因为那时候有很多阿富汗难民进入巴基斯坦,他就在那个地方开始教书。他开一所学校,在那里教给阿富汗的难民,训练他们,虽然他们没有什么医疗背景,没有什么医学知识,但是他教给他们如何处理枪伤以及一些最简单的最常见的病,教给他们怎样处理。然后这些人就被派回阿富汗。在后来的一些年当中,在阿富汗本地为本地人提供医疗服务的,不少就是这个罗伯特所培养出来的一些阿富汗本地人。所以在这里我们看到,从罗伯特做这件事使我们看到,一个爱天主的人,当他做事情的时候,首先他不愿把一个问题简简单单就忽略过去,说这件事情,反正会有人关心。他是一个很认真的人,为什么很认真,因为,敬畏天主是一切智慧的开端,而一个敬畏天主的人一定是做事认认真真的。所以当他有一个问题,他就想找答案,找到答案,他就认真的去做,而他去做的时候,没有直接跑去阿富汗,说在那个地方我可能就成为英雄了,他没有,他在邻国用最有效的方式,在那里教其他人如何做医疗服务,非常的温和,平易,但却是极为有效的。

在我们的生活也常是一样,当我们开始做一件事情的时候,首先我们看这件事情是天主所喜悦的?第二,我们去做的时候,是不是温和平易,是不是对他人好,是不是最有成效?在这里我们记得《雅各伯书》的这句话,在第三章的第十七节,从上而来的智慧是纯洁的、和平的、宽仁的、柔顺的、不偏不倚的、没有伪善的。

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【教你读经】|读圣经的五把钥匙(八)

 

【读经的五把钥匙】

  • 现代的钥匙  – 与今日的世界对话     
  • 灵修的钥匙  – 与天主对话        
  • 历史的钥匙  – 与历史对话               
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摘要:圣经与圣传是天主教基督徒研读圣经的核心价值。透过神学、历史、文学、灵修与现代这五把钥匙(方法),帮助我们理解圣经作者们写作的背景,藉由经文本身的脉络,与我们每人的生活產生共鸣,為能加深我们的信仰。

今天我们要开始讲如何使用“历史的钥匙”,在我们进入实际操作前,我们需要给大家普及一下以色列的一个背景的知识。我们知道在《圣经》当中有很多有关于历史的故事,如果我们不了解当时的历史,就没办法进入《圣经》信息比较立体的层面。我们现在开始讲有关于我们神圣的历史……

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【打开圣经】|如何面对人生的悲剧?

 

今天我们要讲的是《撒慕尔纪(下)》,第十二章。其中记载了一件事情,国王达味和他的爱妻巴特舍巴有了一个儿子,这儿子却得了重病,奄奄一息,圣经里面这样讲:「达味就为孩子恳求天主,并且禁食,进入房内,穿着苦衣,躺在地上过夜。」他又不停地祈祷,恳求天主让孩子活过来,使他的病好起来。别人劝他从地上起来,他不起来,又禁食,又穿苦衣,希望能够靠自己所作的这个补赎,使天主怜悯自己的孩子,救他一命。可是,七天过去了,这孩子没有好起来,反而死了。身边的人都不敢告诉他,因为害怕这噩耗会打跨他,免得达味做出什么伤害自己的事。达味看到人们窃窃私语,他就问:孩子是不是已经过世了?等他确认以后,这个时候圣经这样记载:「达味就由地上起来,沐浴、抹油、更衣,进了上主的庭院朝拜了;然后回到家里,叫人给他摆上饭来,他就吃了。」这实在是让人非常的惊讶,他的仆人们都很不理解,说怎么可能告诉他孩子已经过世了,他反而从地上起来,然后生活的一切都进入正常。达味这样回答,达味说孩子活着的时候,我禁食悲哭,因为我想,也许上主会可怜我,使孩子生存,有谁知道,如今他死了,我为什么还要禁食?难道我能叫他回来?是我要到他那里去,他不会回到我这里来了。

从这里,我们看到达味如何对待人生悲剧,自己的儿子死去了,他的看法非常简单,生命是天主所赐,如果这个时候这样的悲剧发生了,他就接受这个现实,他从地上起来,沐浴更衣。然后他做了三件事情,第一件事情,往上主的殿去朝拜天主,因为他信赖天主,不会因为自己孩子的过世,因为这悲剧而使他和天主的关係受到损害。他选择信赖天主,而且是就是在这样最悲伤的时候,他需要天主的安慰,当他朝拜天主的时候,他在天主内获得了一份平安。当他得到那一份平安后,才能去安慰他人,回到家里面,他就开始让人把饭摆上来,开始正常的吃饭。吃好饭以后,他做了第三件事,他就去安慰了他的妻子巴特舍巴。

这里,达味教给我们几件事情。人生悲剧可能发生在任何人的身上,即使是爱天主的人身上,爱天主的人也会经历人生悲剧。但是当悲剧发生的时候,第一件我们要做的事,是朝拜天主,在自己与天主的祈祷当中,把自己心中的苦闷告诉天主,天主将使祂的平安,重新回到我们的心里,当我们获得内心的那一份安慰的时候,接下来,我们要正常的起床,正常的沐浴,正常的更衣,正常的吃饭,因为我们的生命是天主所赐,天主要我们正常地生活,我们要好好的管理自己的这个身体,要保重自己的身体,这是第二步。第三步,就像达味所做的,他去安慰他的妻子巴特舍巴,我们要安慰其他悲伤的心灵,其他人也有被安慰的需要,这个时候我们开始走出自我去服务他人,我们在服务他人的过程中,我们自己也更加获得治愈。

我们基督徒跟随耶稣,我们比达味还要更加的幸运,因为我们在耶稣基督内,我们知道将来我们终究还会在天堂,与我们的亲人相遇,今天的分别只是暂时的。

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